COOPERATIVISMO, ECONOMÍA SOCIAL Y POLITICAS PÚBLICAS EN EL PERU

COOPERATIVISMO, ECONOMÍA  SOCIAL Y POLITICAS PÚBLICAS EN EL PERU                                         (Un nuevo mercado y una nueva visión )                                                   Lic. Walter Choquehuanca Soto                                                                    wchoquehuanca@terra.com.pe                                                   Decano Nacional.- COLICOOP El Cooperativismo como modelo empresarial sin fines de lucro pero con objetivos de bienestar social, viene actuando en el Perú en un mercado de alta competencia, para asegurar su existencia,  tiene que ser innovador , competitivo y ético en la gestión administrativa por tener dentro de su estructura interna una fuente de valores y principios solidarios, que le hacen actuar con responsabilidad social dentro del escenario globalizado ( DONDE HAY UNA NECESIDAD INSATISFECHA HAY UNA  COOPERATIVA ). La economía social en el Perú y sus actores no tienen mayor presencia dentro del mercado de productos y servicios, sus interlocutores deben diseñar una estrategia normativa y reguladora que les sirva de marco de referencia como una  Ley General de la Economía Social, http://www2.congreso.gob.pe/Sicr/TraDocEstProc/CLProLey2006.nsf  (que no hay ninguno en tramite) que la fomente, promocione y fortalezca las entidades ya  existentes  así como que se le reconozca como un nuevo sector entre lo publico y privado mercantilista, por las siguientes razones: genera empleo solidario, contribuye a la justicia social , refuerza la democracia económica (comercio justo) y fortalece el dialogo social (rol ciudadano). Mas allá de la discusión académica, del debate ideológico la economía social debe poner fin a su invisibilidad empresarial en el país “porque la pobreza no espera, sino desespera”, enferma el alma  de los peruanos que no tienen oportunidades y que  por generaciones  están condenados  a ser los pobres ,repitiendo un mensaje que se nos viene enseñando en las escuelas desde muy niños “QUE EL PERU ES UN MENDIGO SENTADO EN UN BANCO DE ORO”. Tenemos que dejar de pensar en “micro” y fomentar el espíritu empresarial, formando redes de negocios, consorcios cooperativos (productores y consumidores) y el uso de las herramientas digitales para “ economía digital solidaria” Según  la obra “ La Economía Social en Iberoamérica” publicada el  2005, el Lic. Mario Radrigán Rubio indica  que el “egoísmo del mercado” fomenta un abismo desigual en el reparto de la riqueza (Pág.9). Asimismo la economía de mercado y consumo alocado controlara sus actitudes, fabricara sus temores, deformara sus visión del mundo y el amor al prójimo ,donde su cuerpo no le pertenecerá, su  mente tampoco le pertenecerá, sus ideas no le pertenecerán y Ud. mismo no se sentirá un ser humano sino  “un producto para el mercado” ¿y tu Cuánto vales?. No creemos en la caridad a largo plazo, porque genera dependencia emocional y  los promotores de la Economía Social en Iberoamérica como el  Perú “si creemos en la creación de  oportunidades” .   La Economía Social hoy tiene una oportunidad y un reto en el Perú frente a la crisis financiera  mundial, de dar a conocer que es posible  construir un nuevo modelo de empresa para generar empleo ,basado en criterios de responsabilidad social : “la empresa ética” porque no hemos venido a este mundo solo a trabajar, comer, dormir y chatear por Internet.   Sus actores no pierden sus derechos individuales , por lo contrario tienen mayores oportunidades. Se necesita crear un Registro Nacional de entidades de la Economía Social para ver su contribución al PBI, y cuantos empleos directos e indirectos genera  este sector social. http://www1.inei.gob.pe/web/BoletinFlotante.asp?file=7623.pdf     En la Unión Europea (27)  al 2007 , se tienen mas de 250,000 cooperativas y empresas similares en todos los sectores económicos, con 150 millones de socios y dan empleo directo a 5,5 millones de trabajadores, en Europa la Economía Social se ha consolidadado como institución de estabilidad social. (Pag. 41: Anuario de Economía Social 2007-2008-CEPES).   En España  según el Anuario Economía Social-2007-2008, CEPES representa a mas de 51,700 empresas, con 2,500,000 de puestos de trabajo, configuran el 10% del PBI y el 14% de la fuerza laboral .(Pag. 7)   Según el Código Civil Peruano en su Art. 80 define la  Asociación: como una organización estable de personas naturales o jurídicas, o de ambas, que a través de una actividad común persigue un fin no lucrativo. Asimismo  el Art. 99 define la  Fundación: es una organización no lucrativa instituida mediante la afectación de uno o mas bienes para la realización de objetivos de carácter religioso, asistencial, cultural u otros de interés social.   Las Políticas Publicas de fomento de la Economía Social en el Perú debe  incluir a las cooperativas en sus diferentes tipologias empresariales  y deben  recoger la Recomendación sobre la Promoción de las cooperativas enunciadas en la Resolución Nº 193–OIT del 03-06-2002, que dice :   .- Reconociendo la importancia de las cooperativas para la creación de empleos, la movilización de recursos y la generación de inversiones, así como su contribución a la economía   .- Reconociendo que las cooperativas, en sus diversas formas, promueven la más completa participación de toda la población en el desarrollo económico y social   .- Reconociendo que la mundialización ha creado presiones, problemas, retos y oportunidades nuevos y diferentes para las cooperativas; y que se precisan formas más enérgicas de solidaridad humana en el plano nacional e internacional para facilitar una distribución más equitativa de los beneficios de la globalización   SITUACION DEL MERCADO LABORAL EN PERU: LIMA- METROPOLITANA Trimestre móvil : Julio – Agosto – Setiembre 2008.     I.                    Condición de actividad   Los resultados de la Encuesta Permanente de Empleo (EPE) correspondiente al trimestre móvil: julio – agosto – setiembre del 2008, refieren que en Lima Metropolitana existen 6 millones 497 mil 500 personas que tienen edad para desempeñar una actividad económica (PET). De este total, el 67,7%, que equivale a alrededor de 4 millones 399 mil 300 personas constituyen la Población Económicamente Activa (PEA), es decir, se encuentran  disponibles para producir bienes y servicios. El restante, 32,3% (2 millones 98 mil 200 personas) conforman la Población Económicamente Inactiva (PEI), que agrupa a las personas que no participan  en la actividad económica ni como ocupantes ni desocupados.     http://www1.inei.gob.pe/web/BoletinFlotante.asp?file=7623.pdf                 Lima Metropolitana : Población en edad d trabajar (PET), según  condición  de actividad Trimestre móvil : Julio – Agosto – Setiembre 2007 y 2008. (miles de personas)   Condición de Actividad Jul – Ago – Set. 2007 Jul – Ago – Set 2008 Variación Absoluta (miles de personas) (%) Total de PET 6381,7 6497,5 115,8 1,8 PEA 4374,0 4399,3 25,3 0,6 Ocupada 4017,1 1024,4 7,3 0,2 Desocupada 357,0 374,9 17,9 5,0 PEI 2007,7 2098,2 90,5 4,5             Nota : Hasta el mes de noviembre del año 2006 el marco que utilizó la EPE fue el proveniente del Precenso 1999-2000. a partir de diciembre 2006, en base a una evaluación del nivel de representatividad de la muestra, se actualizó el marco y diseño muestral con el proveniente del año 2005, asegurando una mejor representatividad y mayor precisión de los indicadores del mercado laboral. Fuente : INEI – Encuesta Permanente de empleo (EPE)   Lima Metropolitana :PEA ocupada según tamaño  de la empresa Trimestre móvil : Julio – Agosto – Setiembre 2007 y 2008. (Miles de personas)     Tamaño de empresa   Jul – Ago – Set. 2007   Jul – Ago – Set 2008 Variación Absoluta (miles de personas) (%) Total 4017,1 4024,4 7,3 0,2 De 1 a 10 trabajadores 2534,3 2467,9 -66,4 -2,6 De 11 a 50 trabajadores 443,4 430,4 -13,0 -2,9 De 51 y mas trabajadores 1039,3 1126,1 86,8 8,4   Fuente : INEI – Encuesta Permanente de empleo – (EPE). Desempleo Durante el trimestre móvil de referencia, la población desempleada que busca trabajo activamente aumentó en 5.0% (17 mil 900 personas). La PEA femenina desempleada incrementó en 15,3% (29 mil 200 personas); mientras que la PEA masculina desempleada disminuyo en 6,8% (11 mil 300 personas). La EPE del trimestre móvil de referencia registró a 374 mil 900 personas que buscan  empleo, de estos el 41,1% (154 mil 100) son hombres y el 58,9% (220 mil 800) mujeres.   Según edad, el desempleo aumentó en 17,5% en el grupo de edad de 14 a 24 años de edad; mientras que disminuyó en 4.0% entre los que tienen de 25 a 44 años  de edad y en 5,9% entre el grupo de 45 y más años de edad.   En el trimestre móvil de análisis, el desempleo afectó al 11,2% de la PEA femenina y el 6,3% de la masculina. El desempleo incidió en mayor proporción (16,7%) entre la PEA joven (14 a 24 años de edad). Entre la PEA de 25 a 44 años de edad y entre quienes tienen de 45 y más años de edad, la tasa de desempleo se situo en similar porcentaje (5,8%), para cada grupo de edad.               Lima Metropolitana : PEA desempleada y tasa de desempleo, según sexo y grupos de edad Trimestre móvil : Julio – Agosto – Setiembre 2007 y 2008.     Sexo / Grupos de edad   Jul – Ago – Set 2007   Jul – Ago – Set 2008   Variación (%)   Cifras absolutas (Miles de personas   Tasa de Desempleo (%)   Cifras absolutas (Miles de personas)   Tasa de Desempleo (%)   Total Hombres Mujeres   357,0 165,4 191,6   8,2 6,9 9,8   374,9 154,1 220,8   8,5 6,3 11,2   5,0 -6,8 15,3     Grupos de edad De 14 a 24 años De 25 a 44 años De 45 y más años       155,6 139,1 62,3     14,2 6,1 6,3     182,8 133,5 58,6     16,7 5,8 5,8     17,5 -4,0 -5,9   Fuente : INEI- Encuesta Permanente de Empleo (EPE)   Constitución Política del Perú 1993 y Políticas Publicas de la Economía Social. (Régimen Económico)   Según los artículos siguientes tenemos: Artículo 58º. La iniciativa privada es libre. Se ejerce en una economía social de mercado. Bajo este régimen, el Estado orienta el desarrollo del país, y actúa principalmente en las áreas de promoción de empleo, salud, educación, seguridad servicios públicos e infraestructura. Artículo 59º. El Estado estimula la creación de riqueza y garantiza la libertad de trabajo y la libertad de empresa, comercio e industria. El ejercicio de estas libertades no debe ser lesivo a la moral, ni a la salud, ni a la seguridad públicas. El Estado brinda oportunidades de superación a los sectores que sufren cualquier desigualdad; en tal sentido, promueve las pequeñas empresas en todas sus modalidades. Artículo 60º. El Estado reconoce el pluralismo económico. La economía nacional se sustenta en la coexistencia de diversas formas de propiedad y de empresa. Sólo autorizado por ley expresa, el Estado puede realizar subsidiariamente actividad empresarial, directa o indirecta, por razón de alto interés público o de manifiesta conveniencia nacional. La actividad empresarial, pública o no pública, recibe el mismo tratamiento legal. Las políticas  de combate a la pobreza  en America Latina  (Estado-Sociedad) se realizan bajo la transferencia de ingresos condicionado a los llamados pobres:   Perú           :      Juntos Brasil          :      Bolsa de Familia Argentina   :      Jefes y Jefas de Hogar Chile          :      Chile Solidario Ecuador      :      Beca Escuela Colombia   :      Familias en Acción  México      :      Oportunidades     Definición de Políticas Nacionales: Según el   D. S. Nº 027-2007-PCM (22-03-2007),se entiende por política nacional, toda norma que con ese nombre emite el Poder Ejecutivo del Perú en su calidad de ente rector, con el propósito de definir objetivos prioritarios, lineamientos y contenidos principales de política pública así como los estándares nacionales de cumplimiento y provisión que deben ser alcanzados para asegurar una adecuada prestación de los servicios y el normal desarrollo de las actividades privadas y que son 12:   1. EN MATERIA DE DESCENTRALIZACIÓN                 . 2. EN MATERIA DE IGUALDAD DE HOMBRES Y MUJERES   3. EN MATERIA DE JUVENTUD                 4. EN RELACIÓN A LOS PUEBLOS ANDINOS, AMAZÓNICOS, AFROPERUANOS Y ASIÁTICOPERUANOS      5. EN RELACIÓN A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD   6. EN MATERIA DE INCLUSIÓN                 7. EN MATERIA DE EXTENSIÓN TECNOLÓGICA, MEDIO AMBIENTE Y COMPETITIVIDAD   8. EN RELACIÓN AL AUMENTO DE CAPACIDADES SOCIALES   9. EN MATERIA DE EMPLEO Y MYPE   10. EN MATERIA DE SIMPLIFICACIÓN ADMINISTRATIVA   11. EN MATERIA DE POLÍTICA ANTICORRUPCIÓN   12. EN MATERIA DE POLÍTICA DE SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL             Las Políticas Publicas de la Economía Social deben  interiorizar las Políticas Nacionales   a) Descentralizar hacia los niveles regional y local, cuando proceda, la formulación y aplicación de políticas y disposiciones legales sobre las cooperativas y organización sin fines de lucro en la formación de las redes territoriales (gremios, ONGs, fundaciones, sindicatos etc.) y la red digital solidaria en el Internet así como los Blogs.   b) El  gobierno central debería promover el importante papel que las empresas del sector de la Economía Social como las cooperativas y empresas sin fines de lucro que se desempeñan en actividades que son marginales de supervivencia (a veces designadas como "economía informal") en un trabajo amparado por la legislación c) El Congreso de la Republica debería adoptar una legislación y una reglamentación específicas en materia de Economía Social integrando a las cooperativas y organizaciones sin fines de lucro, de los diferentes sectores económicos ( constituidas en base al Código Civil), inspiradas en los valores y principios solidarios.   El Cooperativismo en el Perú  debe colaborar como parte de la Economía Social, en la generación de nuevas fuerzas emprendedoras (actor emergente), incursionando e identificando las nuevas necesidades sociales, nuevas profesiones, para el mercado de trabajo, productos y servicios.   No basta enfrentar la pobreza en el Perú los hombres solidarios debe organizar “un nuevo actor social” como interlocutor  que supere las soluciones asistenciales, generando soluciones desde abajo no como una “empresa del oprimido” sino  como empresario de la solidaridad y bienestar   donde los trabajadores se liberan en comunión.                        www.colicoop.com                                                                          Lima Nov--2008

EMPLEO,COOPERATIVISMO Y AUTOEMPLEO DE PROFESIONALES

“Las Cooperativas de Servicios Profesionales una Oportunidad                               de Autoempleo del Conocimiento  en el Perú”                         (Solidaridad o competitividad frente a la indigencia laboral) Lic. Walter Choquehuanca Soto wchoquehuanca@terra.com.pe www.colicoop.com   VIDEO: Empleo, Autoempleo y Cooperativimo   http://www.youtube.com/watch?v=Fhakl-8mOis   Los modelos sociales de EUROPA y EEUU , se enfrentan a una crisis de desempleo y políticas publicas de mejorar la calidad del mismo. La tormenta financiera de agosto -2007 en EEUU. afecta a la economía global especialmente en Europa, según el reportaje de ANDREE MISSE (22-07-2008)  www.elpais.es , viene generando las siguientes particularidades en materia del empleo a nivel global: a.- La destrucción del empleo es intensa en EEUU. En la UE sube la ocupación b.- Un sistema medico muy caro deja fuera a 45 millones de estadounidenses c.- Dinamarca, Suecia y Finlandia brillan en la clasificación de competitividad d.- El modelo europeo tiene problemas de viabilidad por tener una población muy envejecida   Según la oficina Estadísticas Laborales de EEUU, desde diciembre-2007 ,viene perdiendo empleo a un ritmo de 60,000 a 90,000 puestos de trabajo cada mes. La economía estadounidense ocupa a 137 millones de personas y ya ha destruido 438,000 puestos de trabajo en el presente año.   Por el contrario, las empresas europeas no han dejado de crear nuevos puestos de trabajo, según EUROSTAT, la economía europea ocupa a 226 millones de personas, ha generado 753,000 nuevos empleos netos . Poul Nyrup Rasmussen ex primer ministro de Dinamarca, sostiene, que la sociedades de bienestar “invierten en la educación” y en la formación de los trabajadores, en su informe:   ” La Nueva Europa Social” indica que en la economía competitiva y globalizada de hoy no puede haber garantía de un trabajo de por vida.”pero”, añade, “que su propuesta de la llamada “FLEXIGURIDAD” es reemplear a las personas durante el periodo de paro laboral con el apoyo del Estado   Según la Resolución aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidad ( sobre la base del informe de la Tercera Comisión A/58/497-Parte II)en su 77ª sesión plenaria del 22-12-2003 “LAS COOPERATIVAS EN EL DESARROLLO SOCIAL” señala:   .- La atención de los Estados Miembros a crear un entorno propicio al desarrollo de las Cooperativas, al elaborar sus políticas publicas.   .- Exhorta a los gobiernos que presten la debida atención al papel y a la contribución de las cooperativas ,fomentando y facilitando el establecimiento de las Cooperativas para que las personas que viven en la pobreza o que pertenecen a grupos vulnerables puedan participar a titulo voluntario en la creación y el desarrollo de cooperativas.     ¿PUEDE EL MODELO COOPERATIVO DENTRO DE LA ECONOMIA SOCIAL DAR UN GIRO ETICO A LA GENERACION   EMPLEO TRADICIONAL ?   El cooperativismo no erosiona la libertad individual de hacer empresa en el Perú , de generar autoempleo colectivo y de apoyar a los trabajadores autónomos, porque les da significado a la vida social .   La indigencia laboral es carencia de medios para alimentarse, para vestirse, para vivir como trabajador dignamente, el cooperativismo puede cambiar este “cuerpo de trabajador colonizado” llamado  “dependiente” y formarlo como “empresario social”   El mercado laboral  flexible en el País no puede acoger a todos los profesionales egresados y titulados de las  91 Universidades reconocidas del País, de las cuales 35 son publicas ( 38.4 %) y 56 privadas (61.6% ) según la A. N. R. -2007 , teniendo en cuenta que la “educación es para toda la vida” ¡ No queremos ser pobres! .El tiempo y el mercado dirán cual será, en definitiva, el verdadero destino de los profesionales  en el mundo  del trabajo .   La progresiva incorporación de los jóvenes profesionales desempleados   que aspiran a ocupar un puesto de trabajo digno  en el Sector público y Sector privado, esperan que desde el Estado se cambien las reglas del Mercado.   El 60 % de nuestra economía es informal y la PEA se encuentra en las Micros y Pequeña empresas- MYPES , y que constituyen mas del 90% del total de empresas en el país, el 73 % de esta es informal. Actualmente se vienen discutiendo en el Congreso de la Republica la Reforma laboral, que abarca temas como: Sistema de contratación y cese ; la intermediación y tercerizacion laboral (norma que falta su reglamentación), beneficios laborales y capacitación   Nadie quiere ser pobre, pero quizás sea peor ser nuevo pobre en el Perú ( la pobreza invisible) Los nuevos pobres  no tienen “dinero”  y algunos se habían creado una expectativa de vida pudiente, al pasar de su consumo familiar al consumismo descontrolado, otros  se han acostumbrado a las carencias, convirtiéndolos en esclavos de su propia imagen.    ¿Quiénes somos en esta sociedad ?   ¿Cómo hacer trabajar a los pobres allí donde se ha desvanecido toda ilusión?   Guy Debord ( 1931-1994)en  su obra La Sociedad del espectáculo, nos dice que el espectáculo es el mal sueño de la sociedad moderna encadenada, que no expresa en ultima instancia mas que su deseo de dormir. No puede ser que en el Perú,  las tapas de los diarios “ decidan” cada mañana la importancia de una verdad  tergiversada   Este ejercito de desempleados o subempleados precariamente tienen en el Modelo Cooperativo del Siglo XXI  una oportunidad del “Autoempleo del Conocimiento”, desarrollándose como “empresario social” que les permita generar sus propios ingresos y gozar de libertad financiera, al poner al servicio del país, su creatividad, su talento y  conocimiento   profesional ( el empleo colectivo).   Bajo la tiranía de la flexibilidad, los peruanos que hoy bordean los 50 años de edad se levantan todas las mañanas asustados por la jubilación prematura, que el mercado laboral  los sentencia al calificarlos como “demasiado viejos” llamados  trabajadores descartables, temporales o fosilizados y peor aun  porque creyeron que su experiencia y conocimientos podrían beneficiar a su empresa.   ¿Son los trabajadores profesionales peruanos mayores de 50 años una carga laboral que genera sobrecostos? Afirmar que si seria una enorme despilfarro de experiencia y conocimientos especiales en el Perú   Richard Poe  en su obra Network Marketing siglo XXI -2001, dice que la muerte de los trabajos forma al nuevo “soberano individual” donde presenciaremos la muerte de los empleos tal como los conocemos hoy en las grandes empresas “los puestos son eventuales” esto nos lleva a prepararnos para la autosuficiencia, ya que ninguna persona tiene todo el tiempo para construir un negocio exitoso por su cuenta y una de las estrategias es la “ asociatividad ” del grupo en forma cooperativa. ¿Qué puedo hacer ahora como profesional para enfrentar el futuro?   Se preguntan los que perdieron su empleo de sueldo fijo y los que no acceden a un empleo en el Perú, la respuesta esta en Ud. mismo: Un profesional que vende su talento “ El Autoempleo del Conocimiento”, con la formación de Cooperativas de Servicios Profesionales. En este modelo empresarial de trabajo la carrera profesional es responsabilidad de cada uno.   En el Perú se debe generar nuevos modelos empresariales cooperativos que permitan generar empleo o el autoempleo,  inclusión social y el empoderamiento de las mujeres donde el Estado apoye estos sectores con políticas de Promoción, financiera , tributaria  y Capacitación para incubar estas nuevas empresas, que desde su fundación tienen una ética y responsabilidad social con sus socios y la comunidad. Dichos profesionales se encuentran agremiados en sus respectivos Colegios Profesionales del Perú y con una mayor representación Nacional en el CONSEJO NACIONAL DE DECANOS DE LOS COLEGIOS PROFESIONALES DEL PERU- CDCP (Ley Nº 24948- 2007)   Ejemplos: LAS COOPERATIVAS DE SERVICIOS PROFESIONALES EN EL AREA DE SALUD :Médicos, Enfermeros, Obstetras, Farmacéuticos, Odontólogos, Tecnólogos médicos, Nutricionistas, Psicólogos  :   http://www.ediren.com/int/inicio.htm  ,     http://www.coodontologos.com   http://www.anestecoop.com              ,     http://www.coosalud.com   http://www.farmacoop.com.co       .     http://www.cooprfesionales.com.pa   http://www.coasmedas.com.co/         .     http://www.servimedcoop.com/   http://portalcoop.com.ar/2008/cooperativa-farmaceutica-del-litoral-historia-y-presente.html   http://www.portalcooperativo.coop/salud/ponencias.htm   Arquitectos, Arqueólogos, Abogados, Notários, Ingenieros, Educadores, Administradores, Contadores, Biólogos, Traductores, Químicos, Educadores, Sociólogos, Matemáticos, Relacionistas Industriales- ,Trabajadora Social, Economistas, Bibliotecólogos , Periodistas,etc. A nivel internacional se tienen experiencias de dichos modelos de empleo calificado y de calidad.   http://www.osa.coop/home.htm       http://www.coopgenes.com/   http://www.coopesolidar.org/esp/about_historia.htm , http://www.ucetam.org/   http://www.asociacionreto.org/  ,  Cooperativa de Trabajo “El Profesional   COOPERATIVA TECNICOOP : http://blogs.clarin.com/cooperativismo/2008/5/23/exitosa-presentacion-tecnicoop-rosario   El trabajo o empleo  autónomo y el trabajo colectivo profesional no es nuevo en el Perú, es una realidad que el Estado debe regular con políticas públicas (legislación, sistema preferente en  tributación, acceso a crédito, regulación social en salud y capacitación)  que fomenten y apoyen su consolidación en las regiones  mas necesitadas el país. La creación de  Cooperativas de Servicios Profesionales, como una empresa social dentro de la dinámica de la globalización será una de las barreras a la mercantilización de la mano de obra en  el Perú, también serán una fuente importante de trabajo local para miles de pequeños empresarios. Lima 29-07-2008 www.colicoop.com www.choquehuanca.da.ru

COOPERATIVISMO ¿ PROPIEDAD PRIVADA?

COOPERATIVISMO¿ PROPIEDAD PRIVADA?                                         Lic. Walter Choquehuanca Soto                                         Correo: wchoquehuanca@terra.com.pe                                        WEB SITE: www.choquehuanca.da.ru Las tendencias ideológicas en el siglo XXI llevan al Cooperativismo a una lógica de adaptación y formación de nuevos modelos empresariales, que se insertan en la dinámica de la globalización, pero dentro de un mercado denominado “capitalista”. Los monopolios sobre la vida, el conocimiento y la cultura vienen hacer las barreras que el modelo cooperativo tiene que vencer y la estrategia de la    “cooperación” se puede adaptar a las características de cada País.                El cooperativismo no es una meta, es el camino hacia el nuevo socialismo responsable del Siglo XXI, con un Neo-Cooperativismo, que fomente el dialogo social entre empresarios y trabajadores en una Economía Solidaria.   El cooperativista como actor social  ha ido variando a lo largo de la historia su cultura de la solidaridad,  hoy aparece junto al “ hombre modular”, con su culto al dinero y a la inmediatez.Vivimos en una sociedad democrática un tanto insatisfecha, porque existe una gran pobreza, que produce el hambre en el planeta. La búsqueda por el  alimento tan desesperada en muchas partes del mundo es una atadura que impide la creatividad  y satisfacer las necesidades básicas nos roba el “tiempo humano” para educarnos, tenemos que salir del espacio animal en el que nos encontramos.               ¿QUE NOS PUEDE APORTAR EL COOPERATIVISMO HOY? Frente al egoísmo, la búsqueda de pequeñas satisfacciones, del vivir y premiar  la mediocridad, donde cada mañana al despertar recibimos el “memorandum de la muerte ” por estar viviendo en los limites de no tener oportunidades, como País, como empresa y como familia.   Necesitamos una nueva generación de jóvenes solidarios en el Perú “perseguidores de sueños”, que impidan que el liberalismo salvaje destruya los ideales e identidad de la formula cooperativa. Porque mientras el hombre y la mujer , violentan su propia naturaleza, atrofian sus facultades cuando se socializan en un entorno lleno de antivalores  pierden su conciencia; es como  tener una vida de niños sin cuentos, sin leyendas e historias es una vida empobrecida.   La “Cooperación” es absolutamente partidaria de la propiedad privada, las cooperativas se forman por iniciativa privada de personas deseosas de cooperar entre si (autoayuda).Las cooperativas como empresas poseen bienes, terrenos, edificios, y productos. El Cooperativismo también está favor de la libre empresa y de la competencia. Según, EDWELL PAUL ROY en su obra “Cooperativas Hoy y Mañana” dice que las cooperativas pueden prestar 04 valiosos servicios al capitalismo:  a.- Promover la propiedad privada b.- Preservar la competencia dentro del mercado c.- Mantener el principio de lucro d.- Mantener y afianzar al empresario y al consumidor individual   Pensar que la cooperación elimina el lucro es un serio error, la cooperativa no suprime el lucro sino que lo extiende a mayor numero de personas (lo socializa), fortaleciendo así el capitalismo. El Cooperativismo no constituye un sistema económico de por si ; en el capitalismo es una forma de empresa mas dentro del sistema.   En el siglo XXI tenemos que reforzar  el Sector de la Economía Solidaria, con otras empresas sociales sin fines de lucro , donde el actor principal sea el ser humano y no el dinero. El dinero no puede comprar la felicidad, pero la felicidad no puede comprar el dinero. El dinero en si mismo no es bueno ni malo” es neutro”el modo de usarlo es una elección (bien o mal).   Se viene un nuevo cambio social, las empresas sean grandes, medianas y pequeñas, además de mirar el mercado, tienen que mirar a la “gente”, que son parte del circulo virtuoso empresarial.   EL “COLICOOP” no es un  “SHOPPING” de ideologías, es el Foro del “ANTISHOPPING” de la cooperación, de un autentico cooperativismo no privatizado sino “un lugar” donde están todas la identidades sin exclusión social.     Lic. W.CH.S. Lima 14-12-2006-:   DIA DEL COOPERATIVISMO PERUANO

JUVENTUD ,VALORES Y COOPERATIVISMO

“JUVENTUD, VALORES  Y  COOPERATIVISMO” (Talentos desaprovechados)                                  Lic. Walter Choquehuanca Soto                                              wchoquehuanca@terra.com.pe                                            Decano Nacional COLICOOP   El “valor” del hombre en el Perú también ha cambiado, ahora cuesta menos que la tecnología. Personas sin nombre, personas que no existen ante los ojos de la sociedad porque no encajan en ella.   El Cooperativismo tiene la oportunidad de “construir” con la juventud vanguardista, ”puentes” para que otros peruanos al pasar por el , salgan de la pobreza hacia una sociedad futura mas justa y educada.   Los jóvenes en el Perú no se encuentran aquí por accidente o casualidad, están porque Dios quiso que estén y cada uno de ellos tienen una misión muy importante que cumplir.   Joven Peruano cultiva el habito de la lectura, levántate mas temprano, conviértete en alumno de la vida y pon en practica todo lo que aprendas en tu hogar, la escuela, Universidad y Centro de trabajo.   Los jóvenes ahora leen en el rostro de sus padres la infelicidad de sus vidas por un mal matrimonio (retrato de familia : paraíso o infierno).   Los jóvenes de hoy serán la conciencia del Siglo XXI, no permitan que nadie les robe sus sueños, siempre aspiren a la estrella mas alta; porque tienen a Jesús en su corazón y el es un amigo que nunca falla.   La carencia de valores en nuestro País destruye el modelo Cooperativo, pero el hombre cooperativo es un hombre singular, con madurez que ha aprendido a esperar y sembrar.   Joven peruano hoy es el día de la gran limpieza mental, arroja todo a la basura y limpia tu corazón, tu tienes una sola vida y una sola oportunidad. Ve a donde quieres ir, se lo que quieres ser, no cuentes los años cuenta los recuerdos, no escuches a los que te ofrecen una vida sin dolor.   A los viejos a mis viejos les digo que la muerte no llega con la vejez sino con el olvido. En el Perú tenemos jóvenes cooperativistas, que son gente buena ,gente sana y gente linda.      NOTA: PUEDEN VER LOS VIDEOS: http://www.myvideo.es/watch/17532 http://www.myvideo.es/watch/17533 http://www.myvideo.es/watch/17506 http://www.myvideo.es/watch/17627          ------------------------------------00000000--------------------------

COOPERATIVISMO MULTINACIONAL - NUEVO PARADIGMA EMPRESARIAL DEL SIGLO XXI

MODELO COOPERATIVO PERUANO MULTINACIONAL NUEVO PARADIGMA EMPRESARIAL DEL SIGLO XXI   Lic. Walter Choquehuanca Soto Correo: wchoquehuanca@terra.com.pe   La solidaridad que plantea el modelo cooperativo del Siglo XXI no está en contradicción con la “Eficacia Económica” de la organización moderna, pero debe existir un equilibrio entre la “Democracia” y  “Eficacia” para no perder su “identidad”, garantizando la aplicación del principio cooperativo “ un hombre, un voto”.                                                                        El modelo Cooperativo Rochdaliano, fundado en 1844 por un grupo de pioneros con visión cooperativa, fue una respuesta social-económica en la época de la Revolución Industrial (1750-1850),  pero estas “son las cooperativas del pasado”. Hoy en el Siglo XXI ¿que tipos o modelos cooperativos deben formarse?  y las que ya existen en el Perú si desean permanecer vigentes deberán adecuarse al mercado sin dejar de ser “Idealistas”, “Doctrinarios”, pero no un “Utopista-fanático”.Porque el liderazgo cooperativo se construirá con las ideas  y estas moverán las mentes, deseos y esperanzas  de millones de socios del modelo solidario en el Perú y en el mundo de vivir  con justicia social.   La “Cooperación” es un Sector distinto del modelo Capitalista-individualista y a la Empresa Estatal, pero en una sociedad moderna, los tres son complementarios y se le reconoce como “economía cristiana” o “democracia económica” y empresa ética.   Hoy en el Perú frente a la crisis de confianza, crisis de ideologías, crisis de valores, corrupción y pobreza extrema  la pregunta es :                                                                        ¿ Por qué Cooperativas?                                     Porque ser pobre en el Perú no es una maldición divina, se puede ser pobre pero vivir con dignidad, lo que no podemos es crear “Miseria Humana”, “Seres Descartables” que vivan y coman entre lo animal y lo humano.   En el Perú el 44.8 % de la población está en el nivel de pobreza total y el 15.2% en pobreza extrema (2003-MEF); las regiones que tienen más del 50 % de su población en pobreza extrema son: Huancavelica, Apurimac y Puno.   ¿Cómo dejar de ser pobre en el Perú?. La respuesta es “Multiplicando sus activos y capacidades”, para ello es necesario las siguientes estrategias sociales y económicas: ·        Conocimiento por medio de la educación ·        Acceso a la Tecnología e Información ·        Apoyo financiero ·        Acceso a los Programas sociales del gobierno. ·        Promoción empresarial (Pymes y Cooperativas) ·        Mejoramiento de la Infraestructura local o regional.   Las cooperativas en el Perú se clasifican según el Art.7 del D.S. 074-90-TR Texto Único  Ordenado de la Ley General de Cooperativas, en dos modalidades:                                                a) Usuarios    y    b)   Trabajadores.   Las cooperativas de trabajadores en los sectores “agrario” (cafetaleras-), “industrial” (empresas privadas transformadas – textiles)  y “minero” (privatizadas), son las que más se adaptan a “crecer como una empresa multinacional” y llamarse  “Cooperativas Multinacionales”. Para ello  se debe tener en cuenta si la legislación cooperativa de nuestro país (Perú) y la de otros países donde se pretende instalar su base cooperativa lo permite.   En el Perú algunas  Cooperativas de Ahorro y Crédito (CAC) y Cooperativas de Servicios Múltiples (CS.M.) han formado sus empresas marginales o complementarias de Sociedad Anónimas (S.A ) con capitales de la Cooperativa MATRIZ, pero su experiencia deja mucho que desear y algunas están “desangrando” a la Cooperativa MATRIZ y volviéndola “anémica y deficitaria”, esto no es cooperativismo empresarial.   Hoy el paradigma de empresa global en el mercado es la “Empresa Multinacional” que le permite suscribir acuerdos, fusiones, participar en otras empresas y crear empresas Holding. El cooperativismo del Siglo XXI es la cuna de los nuevos negocios y tiene dos líneas de acción para desarrollar su liderazgo:                                   a)  Ser Neocooperativista                                    b)  Humanista Liberal Solidario hacia el interior de las Cooperativas y de la puerta hacia afuera  para ir al mercado que no es humano, deben ser “competitivos” porque hoy  el Capitalismo se está “socializando”  y el Socialismo se está “capitalizando”.   El cooperativismo no debe tener miedo a actuar y crecer como una empresa multinacional; si hasta un elefante tiene un punto débil, por qué la empresa multinacional no?   Muchos piden ver un ejemplo de esta maravilla empresarial, aquí les expongo el caso del Consorcio Cooperativo Mondragón (MCC) fundada en 1,956, que a fines del 2002 tiene 66,558 trabajadores distribuidos en 46.20 % Euskadi – España, 42.11 % en el resto de (España) y el 11.69% en el resto del mundo (nuevas empresas).   Empresarialmente sus actividades se encuadran en tres sectores: a)      Financiero (Banca – Seguros y Previsión Social) b)      Industrial (Bienes y Servicios) c)      Distribución (Comercial) Asimismo, cuenta con Centros de Investigación, Formación Educativa y una Universidad con 4,000 alumnos.       COOPERATIVAS ACTIVIDAD DIVISION FILIALES Batz Productos troquelados, inyectados y comprimidos Automoción Brasil Cikautxo Transformación de caucho Automoción R.Checa Copreci Componentes para electrodomésticos Componentes Estados Unidos, Holanda México R. Checa, Italia. Danobat Máquina, herramientas Máquina, herramientas Rumania Dikar Artículos de hobby, recreo y deporte Equipamiento industrial China, Brasil EIKA Placas eléctricas y topes de resistencia (hornos) Componentes R. Checa Fagor Ederlan Piezas mecanizadas de hierro y aluminio Automoción Brasil Fagor Electrodomésticos, minidomésticos, cocinas Hogar Argentina, Egipto, China Electrodomésticos Climatización   Polonia, Marruecos Fagor Electrónica Semiconductores Componentes Tailandia Fagor Industrial Aparatos de hostelería y lavandería industrial Hogar Colombia Fagor Sistemak Sistemas de ensamble y manutención Ingeniería y Bienes de Equipo Francia   Irizar Carrozamiento de autobuses Equipamiento Industrial Brasil, México, India China, Marruecos LKS Ingeniería Ingeniería y consultoría Ingeniería y Bienes de Equipo Uruguay Maier Transformación de plástico Automoción Reino Unido Mondragón Sistemas Servicios Informáticos Ingeniería y Bienes de Equipo Francia Orkii Regulación y control de seguridad de electrodom. Componentes R. Checa Orona Fabricación, instalación manten.de ascensores Equipamiento industrial Portugal, Reino Unido MCC Promoauto Componentes para el sector de automoción Automoción Argentina, Brasil.   www.mmc.es www.choquehuanca.da.ru www.alianzaaci.coop Lima-Perú  Julio-2004

LOS MARGINADOS FINANCIEROS EN EL PERU

“LOS MARGINADOS FINANCIEROS” Lic. Walter CHOQUEHUANCA SOTO Correo: wchoquehuanca@terra.com.pe Web site: http://www.choquehuanca.da.ru     A pesar de las múltiples y costosas campañas  de marketing y publicidad  los bancos  no logran   incorporar  a nuevos sectores  sociales,  después de haber apertura do  la banca de consumo. Aquellos ciudadanos peruanos  que no reúnen los requisitos  del perfil  crediticio  bancario  dentro de una economía liberal, son  un sector  muy amplio  de la población (maestros, policías, pensionistas, microempresarios trabajadores del sector público y privado, ambulantes, campesinos, mujeres y jóvenes  emprendedores, etc), que  quedan  confinados a la “Marginalidad Financiera” con el agravante de los altos sobre costos  que esta situación impone.   Frente  a esta “Demanda Insatisfecha” aparece como una alternativa el “Cooperativismo Financiero Solidario” que pone a disposición  de estos  “Marginados Financieros” una oferta  de créditos a costos sociales  (no subsidiados) sin dejar  de perder  su “identidad” evitando  de este modo  que aparezca un sistema  financiero  paralelo (informal – usurero y confiscador  del ahorro familiar).   El Cooperativismo  tiene mas de 158 años de vigencia  en esta sociedad  moderna y su sabiduría social  esta representada  en su “Identidad Cooperativa”. Los abuelos cooperadores  de hoy ya no logran dejar  boquiabiertos a sus nietos con sus relatos de solidaridad, queremos vivir  mucho pero seguir  siendo jóvenes, por eso la campaña  de recuperación  de los valores es necesaria y permite traer el  mensaje cooperativo en la sociedad actual, pero éste mensaje  debe transmitir autenticidad, la historia de muchas  generaciones que trataron de vivir  al calor de los principios cooperativos  en nuestro país.   ¿Qué es más importante  hoy  en el Cooperativismo su Valor Doctrinario o su Pragmatismo Empresarial?.   Existe una tendencia  a reducir   hoy la importancia  del pensamiento cooperativo (Doctrina – Valores – Principios) frente a la emergencia  empresarial  y marketing ligth, resaltando la pobreza  y marginalidad como atributos necesarios para que las empresas  lucrativas  hagan “Actos de Caridad” en su estrategia llamada “Responsabilidad Social” para ganar posicionamiento  y Lobby Social (mercado – consumidores – estado).   En 1995 se realizó  el Congreso de la ACI – ALIANZA COOPERATIVA INTERNACIONAL donde se adopta  la declaración de “Identidad Cooperativa” esta declaración  consta de tres partes: La definición  de cooperativa (social / empresarial). Los valores cooperativos (democracia, equidad, solidaridad, responsabilidad) Los principios (7 reformulados).       ¿QUÉ ES UNA COOPERATIVA?.   Es una Asociación autónoma de personas unidas voluntariamente para hacer  frente a sus necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales comunes por medio de una empresa  de propiedad conjunta  y democráticamente controlada.     EDGAR PARTNELL en su libro “Reinventando las Cooperativas” dice: que lo contrario  a ganar  es perder y una cooperativa como ninguna otra empresa no puede  existir  para perder.  Entonces  es suficiente conocer nuestro origen  y entrar  en el  mercado  a ofrecer  nuestros productos  y servicios  solidarios  creo que ahí es donde  vemos  la importancia   de la “Identidad Visual” que el cooperativismo  debe desarrollar  y es el  “Diseño”  una herramienta  estratégica  que crea y sostiene  una ventaja  competitiva  porque el diseño   puede realzar  las comunicaciones (vía Internet) servicios y la propia  identidad cooperativa.   IDENTIDAD Y GLOBALIZACIÓN   La lógica  de la globalización  es que los mercados  nacionales pequeños son  transformados, como arte de magia en un gran mercado  global,  nos preguntamos  si las  identidades  de las empresas globalizantes  son tan fácilmente asimilables  y si  las de las globalizadas  son tan fácilmente prescindibles.   DISEÑO  E IDENTDAD COOPERATIVA.   La identidad visual  debe ser hecha  a medida,  cada empresa cooperativa  es única. Su  identidad surge  en las propias raíces de la cooperación y solidaridad del grupo cooperativo (propósito de su fundación) y la representa  unívocamente. Debemos decir  que la “Identidad Cooperativa” no es simplemente un logotipo, un  eslogan  o una frase. El logotipo  es el embrión, el componente principal de cualquier sistema de “identidad Visual” y está casi siempre  atado  al concepto  de marca (nombre fonético).   El Cooperativismo  es hoy puente  que nos permitirá cruzar el mercado, si lo hacemos  solos  nada ganaremos; pero si lo cruzamos juntos estaremos preparados  para  ser más eficaces  y lograr  reducir la pobreza y exclusión  social de miles de peruanos que esperan una nueva oportunidad  de alcanzar  su verdadera  libertad  económica  con educación y respeto  por sus derechos humanos.   ¿CÓMO CONSTRUIMOS LA IDENTIDAD COOPERATIVA?. Tenemos en cuenta tres aspectos : 1.      Los Valores 2.      Los Principios. 3.      El Concepto de Cooperativa. Estos tres elementos constitutivos, son una unidad indivisible, están íntimamente relacionados, se complementan y se refuerzan  unos a otros. Sobre la “identidad cooperativa” se cimentara la cultura  de la solidaridad  y debemos lograr  diferenciarnos  de los demás modelos empresariales (propia identidad reconocida  en 1995 – Mauchester por la Alianza Cooperativa Internacional – ACI).     ¿CÓMO LOGRAR EN POSICIONAMIENTO COOPERATIVO EN EL SOCIEDAD?. Cuando logramos “diferenciarnos” no solo en  las definiciones teóricas  sino en la mente de la gente con acciones viables y liderando  los valores morales  de la sociedad (honestidad, democracia, gobernabilidad, equidad y derechos humanos).   ¿LA ADMINISTRACIÓN DE  LAS COOPERATIVAS COMO DEBE SER? Según el Prof. Peter Davis, plantea que la administración  de las cooperativas descansa en una trípode : Propósitos, Valores, Principios.   PROPÓSITOS : Son una clara definición del propósito cooperativo. Nunca estaremos en condiciones  de diferenciar claramente  la cultura  de la administración cooperativa y de la cultura  gerencial. Este propósito cooperativo brinda las bases para evaluar  el desempeño de la administración  de una cooperativa.   ¿QUÉ PODEMOS DESTACAR  EN LAS PERSONAS QUE FORMAN COOPERATIVAS Y QUE ESPERAN DE ELLAS?. Se tiene en común lo siguiente : -       Satisfacer sus necesidades (tipología cooperativa). -       Actuar en forma colectiva y solidaria. -       Crecer en comunidad. -       Ayudar a corregir  el desequilibrio  del poder (mercado). -       Permite el acceso a la propiedad. -       Su administración  es democrática (dirigentes).   PRINCIPIOS : Tenemos que centrar  la preocupación y la visión en las personas que son los verdaderos innovadores y creadores en las empresas (consumidores / proveedores). “Las maquinas no pueden darle  una ventaja  competitiva sino la gente” y según el prof. Peter Davis; los siete principios  de la administración  cooperativa son : 1.      Pluralismo (en el mercado y los grupos de interés Stakehokders) 2.      Mutualidad (beneficios a compartir). 3.      Autonomía individual (respeto por las personas) 4.      Justicia distributiva (no compartir racionalmente  los recursos). 5.      Justicia natural (tener derechos a procedimientos imparciales). 6.      Centralización  en las personas (reconocer que las personas son sujetos y no objetos de los negocios). 7.      Roles múltiples del trabajo y la mano de obra (El trabajo influye  sobre el status social, los patrones de consumo y su relación con la sociedad.     VALORES : -        Autoayuda : Pasamos de la “Ayuda Mutua” al concepto de valor “Autoayuda”  que plantea que cada persona puede y debería esforzarse por controlar su destino. -        Autoresponsabilidad  y calidad servicio : Forma parte de la dignidad humana y se aprende  en el núcleo familiar; asimismo  el objetivo de una cooperativa es dar un servicio  de calidad a sus propios dueños (socios). -        Equidad y solidaridad: (Donde la solidaridad está orientada  hacia adentro (sus socios) porque las cooperativas tienen un interés mutuo.   ¿CUÁLES SON LAS ESTRATEGIAS COOPERATIVAS EN EL SIGLO XXI?. Creo que no basta que haya unos principios, muy bien elaborados y aprobados por la ACI, de lo que se trata hoy es saber si esos principios, valores y propósitos que en ellos subyacen  se recrean  en las mismas  cooperativas y para lograrlo  es importante  que sean  compartidos  por todo el grupo  humano  social cooperativo (sino serán  meros discursos declarativos).   PODEMOS  SEÑALAR  ALGUNAS ESTRATEGIAS  A APLICAR. Tenemos :   1.       FOMENTO DEL LIDERAZGO: (Local -  Regional – Nacional y global) para estar al servicio  de los demás, líderes capaces  de crear, armonizar y trasmitir  el pensamiento cooperativo  a nivel generacional (juventud, mujeres y adultos mayores).   2.      ADECUAR  LA LEGISLACION  COOPERATIVA A NIVEL REGIONAL : (Rescatando el valor real del cooperativismo peruano en sus más de 50 años de historia y experiencias, logrando que ésta norma  sea contenida en la constitucional  de 1979 (fomenta y apoya el cooperativismo).   3.      BUSCAR LA EXCELENCIA  EMPRESARIAL : Para tener una gestión que la conduzca al liderazgo  en el mercado, obtener buenos resultados económicos (mantener la salud  cooperativa) y asegurar  su supervivencia, crecimiento  y rentabilidad L/P   4.      PRESENCIA GLOBAL  DE LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES. de la Cooperación  dirigidos por la ACI en Forums – Congresos – Convenciones – revistas – webs y líderes de opinión.   5.      UNA NUEVA REDIFINICION  DEL PODER : Democracia representativa y la propiedad (colectiva) así como su estructura organizativa (esquema gerencial y modelos de gestión estratégica).   6.      DOBLE CONDICION SOCIO/PROVEEDOR Y SOCIO / CONSUMIDOR. La sociedad cooperativa  como fórmula  empresarial que favorece  la economía local y el compromiso social.   7.      LA DIMENSION  DE LA IDENTIDAD Y LA ETICA COOPERATIVA: Al tener valores y principios universales, “la identidad cooperativa sintoniza” con los valores arraigados en la sociedad  actual (democracia – equidad – derechos humanos – solidaridad – etc). En los mercados se compran y se venden productos (tangibles) pero tienen una discusión intangible cada vez mas importantes que son los “valores” que lo acompañan   8.      INFORMACION, CAPACITACION Y EDUCACION COOPERATIVA : Ejecutado a nivel social y empresarial, reforzando el aspecto ideológico  del cooperativismo, recogiendo  su historia y planeando su futuro (el dimensionamiento interno) en un mercado altamente turbulento y competitivo.   9.      EL ASOCIACIONISMO. Sea federativo o gremial que va en busca de nuevas oportunidades  dentro  y fuera del sector  cooperativo (Estado / Mercado / Sociedad Civil) para lograr  ser mas fuerte  tanto a nivel  empresarial, político  y representativo.   10.   CREACION  DEL SISTEMA FINANCIERO  REGIONAL COOPERATIVO. A partir de experiencias bancarias cooperativas exitosas de la región con apoyo del Banco Mundial  y del BID.   El futuro del Cooperativismo no se construye solamente  con ideas y sueños  de solidaridad, es necesario llevarlas a la práctica en un mundo real como el que nos toca vivir hoy donde todos nosotros  somos sus actores principales; dándole  forma  y vida  al mensaje cristiano de “Amaos los unos a los otros” reduciendo  la pobreza   y haciéndolo  libres  de las cadenas de la marginalidad a nuestros compatriotas que esperan  el apoyo  del que tiene a Jesús en su corazón Correo.  wchoquehuanca@terra.com.pe  Lima –Peru

POPULISMO O COOPERATIVISMO EN EL SIGLO XXI

“ POPULISMO  O   COOPERATIVISMO EN EL SIGLO XXI ”   Lic. Walter CHOQUEHUANCA SOTO Email: wchoquehuanca@terra.com.pe   La primera Cooperativa se fundó  por el año 1844  en Inglaterra en plena  sociedad  industrial  por 28 tejedores fabriles que encontraron  en el modelo Cooperativo una forma de AUTOAYUDA  a su precaria situación económica – familiar. Pero éste acto social  no puede ser considerado como populismo ya que existe una gran distancia  programática y doctrinaria porque el cooperativismo se funda en el amor al prójimo con sentido solidario  y no  es una oportunidad  de necesidades. Las doctrinas populistas tuvieron  orígenes “simultáneos” en  Rusia y EE.UU (mitad el siglo XIX).Su característica común fue: ser una protesta  contra el  capitalismo  desde el punto de vista  de los pequeños productores campesinos, porque veían en el una amenaza  para su forma  de vida. En EE.UU el populismo fue un movimiento  de “abajo hacia  arriba”. “Herzen” puede considerarse el “padre” del populismo ruso se opuso al desarrollo burgués  de Rusia y albergaba la esperanza  de una transición directa al socialismo sin pasar por el capitalismo.   POPULISMO RUSO: El populismo Ruso puede dividirse en tres etapas: Etapa Radical (1850-1870). Se gestan ideas y propuestas  pero no se realizan acciones concretas (Herzen y Chernichevski). Etapa Anarquista (1870 1880) Este período  llamado “Ir al pueblo”  Los intelectuales organizan movimientos  campesinos (educarlos teóricamente se destacan Bakunnin. Etapa  Liberal (1880 – 1900). Tenemos a Mijailovski y Trajanov. El Pueblo ruso ya no reconoce al populismo  como una ideología  liberadora y mira  con mayor  simpatía  al Marxismo Leninismo.   ESTADOS UNIDOS Fue un movimiento radical pero no puede considerarse  como un movimiento  socialista, aunque tuvo ideas utópicas socialistas. Fue un movimiento  no de la clase obrera sino  de  productores   agrícolas. A diferencia del populismo ruso, el movimiento populista  en los EE.UU se impregnó de la cultura popular (música) En los Estados del sur, logro ser  un baluarte  de la ruptura  con el racismo. Represento la primera rebelión contra el capital monopolista. El precursor del populismo  se encuentra en el movimiento “Greenback” 1875 –78, la situación monetaria favorecía  a los banqueros (sistema crediticio). Endeudaba a los campesinos, el sistema de arrendamiento  agrario y aparcería (Sharecroppers) provocó la organización campesina  con su “Partido del Pueblo”y su nombre  de batalla fue  el de los populistas. El Colapso  del populismo  norteamericano  se debió  a su debilidad  teórica  y programática.  En 1896 los partidos tradicionales  se apropiaron  astutamente  de algunos puntos programáticos  de los populistas. Asimismo el populismo  descanso  exclusivamente  en una clase social “Los pequeños agricultores” condenada a la desaparición  por la nueva clase social industrial del trabajador fabril.   AMERICA LATINA El populismo tenía bastantes motivos  para resurgir y en A.L dio el primer paso y sus principales analistas y teóricos son : G. Germani, T. Di Tella y O.  Lanni (1984 y 1973) y plantean lo  siguiente: a)      El origen del populismo está ligado  a la crisis  del estado oligárquico la I Guerra Mundial, la depresión económica  de los años 30 y la II Guerra Mundial funcionaron como rupturas  estructurales  por ser economías  dependientes. Asimismo  el populismo  de la primera  mitad  del siglo XX es una etapa, determinada  por la “conformación  definitiva de la sociedad  de clases”.   El populismo en los países donde llegó al poder  adquirió formas  autoritarias y dictatoriales (Peronismo, Cardelismo, Getulismo, Velasquismo, Marinismo, etc). El populismo en el poder hizo una combinación sui - guenesis (Estado y masa asalariada) sin la intermediación  de los partidos (el pueblo ve al Estado  a su guardián  interprete portavoz  y realizador), la paradoja . del populismo latinoamericano  está en que estaba fundado  en un pacto  de “clases sociales”  y cuando se rompe esta alianza viene el caos social. ¿Cómo afrontar  el  Capitalismo salvaje, que se nos ofrece  ahora bajo  el nombre de “Neoliberalismo” y amenaza  con individualizar  el mundo  y aumenta  la brecha entre ricos y pobres?.   La Respuesta es : “El Cooperativismo”  porque tenemos  que mirar hacia nosotros mismos, hacia nuestra propia historia y buscar la originalidad  del ser humano  de vivir  en comunidad y cooperación, sistematizado  en el Cooperativismo económico y solidario.   Los seres humanos  somos iguales  en cuanto a “humanos” pero tenemos diversidad  de culturas y maneras de pensar y  la solución  a  los problemas   no se hacen  en forma individual sino comunitaria.   El Cooperativismo moderno se desarrollará dentro del mercado y con el apoyo  del Estado  como ente  regulador  del abuso monopólico  empresarial. Un Estado fuerte  debe ser descentralizado, porque un Estado nominal no sirve para nada, y un Estado débil no puede regular.   La Construcción  de una mejor  sociedad  pasa por tener  mente amplia  de la conciencia del pueblo  cooperativista y no sola  reducirla  a sectores pobres y marginados  porque su  aplicación  como una alternativa  social  es real y tiene las herramientas  suficientes para su replicación  en agrupaciones intercomunicadas (cómo las células del cuerpo humano) defendiendo la práctica  de los valores humanos (solidaridad – Democracia – equidad) y los 7 principios cooperativos  como fuente de su identidad global.   La oportunidad  de recrear  el cooperativismo  ha llegado   pero en una realidad  concreta  que es el mundo  “del  mercado”  y su estrategia  es la revolución pacifica, con respeto a las leyes  y Constitución Política, internalizandose  sus ventajas en los partido políticos  como fuente creadora de la nueva clase empresarial  que valoré  a la persona humana  como centro  de la nueva sociedad  y busque el equilibrio  entre lo  económico y social, donde  la ventaja  competitiva en el siglo XXI  es la ventaja cooperativa.   Según La Alianza Cooperativa Internacional (ACI) hoy tenemos  en el mundo mas de 800 millones de  personas asociadas  en  cooperativas , este modelo social – empresarial esta vigente con una  doctrina moderna  desde 1844 , han pasado más de 159 años de su desarrollo en todo el mundo; y en el Perú  del siglo XXI apareció la Coordinadora Nacional del Cooperativismo Peruano – CONACOOP que nace  en el escenario nacional  para darle forma cooperativa a las oportunidades  de realización empresarial  “CLUSTER DEL CONOCIMIENTO DE LA COOPERACIÓN” que evite la entropía organizacional y dirigencial en los  esfuerzos  para lograr el tan anhelado desarrollo humano “donde la estrategia cooperativa será escribir  lo  que en el Cooperativismo no estaba escrito”   Lic. W.CH.S/ 2003            ------------------------ooo---------------------------

HAYA DE LA TORRE Y EL COOPERATIVISMO DEL SIGLO XXI

HAYA DE LA TORRE Y EL COOPERATIVISMO DEL SIGLO XXI (EL APRA VOLVIENDO A LAS   RAICES)    Por: Lic. Walter Choquehuanca S.  Decano Nacional COLICOOP wchoquehuanca@terra.com.pe www.choquehuanca.da.ru                                                                                             Uno de los ideólogos más representativos del COOPERATIVISMO en el Perú, es sin duda, el ilustre peruano Víctor Raúl Haya de la Torre (1,895-1979), en su libro”Espacio-Tiempo Histórico” dice: Que                          una filosofía de  vida  solidaria que marcha al compás de la evolución y cambio del mundo no podrá ser superada y el pensamiento Cooperativo es hoy una realidad. En  la Ciudad de México 1924 Haya de la Torre, funda la Alianza Popular Revolucionaria América como frente Único de                    Trabajadores Manuales e Intelectuales que en el Perú se organizo como Partido Aprista Peruano en Septiembre de 1931. El postulado de la Cooperación Solidaria está consignado en su Obra Primigenia titulada: “EL ANTIIMPERIALISMO Y EL APRA”, así como también en interesantes artículos publicados en el Diario “LA TRIBUNA”. Inclusive, aparece en su PLAN MAXIMO – (1930) y en su Plan de Gobierno (1945).              Su bandera programática presentaba cinco postulados de acción continental y el 5to decía:”POR LA SOLIDARIDAD CON TODOS LOS PUEBLOS Y CLASES OPRIMIDAS DEL MUNDO”             Gracias a su preocupación y decidida vocación Cooperativista, HAYA consigna tal objetivo en el IDEARIO DEL PARTIDO, como una necesidad inaplazable, al punto que ello constituye la columna vertebral de la Justicia Social, proclamada por tal connotado conductor  y líder de masas.              Una vez en el poder el APRA  estructuraría el Estado Antiimperialista, asociado con el Sector Cooperativo, que unido representaba su estrategia tridimensional: Partido, Sindicatos y Cooperativas.               Para HAYA, la Revolución Peruana, debe caminar de la mano con el Cooperativismo, dado que dicha doctrina refleja la participación activa, permanente y organizacional de todas las reivindicaciones socio-económicas y socio-culturales del Perú y América. Inclusive, HAYA cree que INTEGRACIÓN y COOPERACIÓN son sinónimos, porque son los dos brazos fuertes de la DEMOCRACIA SOCIAL y el Desarrollo Integral de los pueblos Indoamericanos. De allí que el Movimiento Cooperativo, nace, crece y se desarrolla en el Perú, al compás de los Derechos Humanos, la Cogestión Empresarial y la Justicia Social. Por ello, lo encontramos en todos los movimientos sociales y las reformas estructurales: Agraria, Educativa, Comunitaria, Salud, industrial, Militar-Policial, tecnológica y en todas las formas de la actividad humana.               Algunos dicen que el Cooperativismo en el Perú del siglo XXI es el sueño, es la Utopía, y que  la Globalización es la realidad, esto es falso   ”nos han manipulado la mentes” porque hoy el Cooperativismo es un movimiento ecuménico y agrupa a mas de 800 millones de seres humanos, un millón doscientas mil empresas en busca de la solidaridad empresarial y paradójicamente se encuentra mas desarrollado en los países industrializados como EE.UU.,Francia, Italia, Rusia, China, Canadá, Alemania, España, Japón etc.            Muchos se preguntan porque si es tan bueno el Cooperativismo no se desarrollo antes que el capitalismo en el Perú, la respuesta a esta inquietud es  que el Cooperativismo moderno nació en 1844 (Inglaterra) , en el Perú las primeras Cooperativas se fundaron en 1937 (Cooperativas de consumo) con la Ley 10828 y la Ley 10865 , hoy tiene 162 años en el mundo, en cambio el Capitalismo tiene mas de cinco mil años.   En el Perú que hombre iba a desarrollar el Cooperativismo  en 1,936,  un hombre nuevo, un visionario,  un maestro “Víctor Raúl Haya de la Torre “                   Entre 1954 y 1961 Haya de la Torre viaja extensamente por América, Asia y Europa. México, Uruguay, Puerto Rico, Yugoslavia, Islandia, India, Israel, entre otros. Se interesa mucho por el cooperativismo nórdico, la industrialización de Taiwán, los kibbutz de Israel, En sus años de destierro por Europa se enriqueció de las experiencias cooperativas de los países Nórdicos, Escocia, de Israel  (Kibutz) y Alemania               HAYA de La  Torre, firmó la nueva Carta Magna del Perú el 12 de Julio1979.que en diferentes  artículos dan valor constitucional al Cooperativismo y fueron los siguientes:    Artículo 112.- El Estado garantiza el pluralismo económico. La economía nacional se sustenta en la coexistencia democrática de diversas formas de propiedad y de empresa. Las empresas estatales, privadas, cooperativas, autogestionadas, comunales y de cualquier otra modalidad actúan con la personería jurídica que la ley señala de acuerdo con sus características. Artículo 116.-El Estado promueve y protege el libre desarrollo del cooperativismo y la autonomía de las empresas cooperativas.  Asimismo estimula y ampara el desenvolvimiento de las empresas autogestionarias, comunales y demás formas asociativas. Artículo 159.-La reforma agraria es el instrumento de transformación de la estructura rural y de promoción integral del hombre del campo. Se dirige hacia un sistema justo de propiedad tenencia y trabajo de la tierra, para el desarrollo económico y social de la Nación. Con ese fin el Estado Prohíbe el latifundio y, gradualmente, elimina el minifundio mediante planes de concentración parcelaria. Difunde, consolida y protege la pequeña y mediana propiedad rural privada La ley fija sus limites según las peculiaridades de cada zona. Apoya el desarrollo de empresas cooperativas y otras formas asociativas, libremente, constituidas, para la producción, transformación, comercio y distribución de productos agrarios. Dicta las normas especiales que, cuidando el equilibrio ecológico, requiere la Amazonia para el desarrollo de su potencial agrario. El Estado puede otorgar tierras de esta región en propiedad o concesión a personas naturales o jurídicas, de acuerdo a ley. Artículo 162.-El Estado promueve el desarrollo integral de las Comunidades Campesinas y Nativas. Fomentan las empresas comunales y cooperativas.               HAYA Falleció el 2 de agosto de 1979. Pero sus sueños de Solidaridad y Justicia Social siguen vivos en el siglo XXI, donde se gesta un nuevo Sistema Económico centrado en el Ser Humano y no en el Mercado.  Otro hombre nuevo con mística social e idealista, los llevara a la práctica pero con visión competitiva donde “del mercado de precios (hombre económico) pasemos al mercado de personas con derechos humanos” El hombre peruano parece ahora mas preparado a corregir el rumbo de su historia y desde el interior de su Ser construye un nuevo paradigma de una nueva economía   La  actual Constitución Política del Estado (1993), desbarató el Movimiento Cooperativo, quitándole su total importancia social y económica por la fiebre liberal del mercado individualista,               El Perú, se encuentra en el momento más decisorio de su Historia Política, Económica y Social y las cooperativas pueden fomentar la confianza en un mundo globalizado, la dificultad para los políticos  no esta en el modelo sino en su aplicación y para ello tienen que volver a sus raíces ideológicas de su  líder cooperativista  Víctor Raúl Haya de la Torre   Hoy se necesitan las NEOCOOPERATIVAS, competitivas para el mercado pero solidarias al interior del grupo humano, con “ rostros, ideas y corazones nuevos” que generen trabajo decente, ayuden a reducir la pobreza, que fomenten una cultural emprendedora a nivel local incluyendo a las mujeres y jóvenes dándoles  oportunidades de crear riqueza con equidad para que no abandonen el País .   Lima 15-05-2006 Lic.W.C.H.S.

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